文 | 文化产业评论 之初

编辑 | 半岛

在这个玩梗的时代，每隔一段时间，总有一个新词汇在社交媒体铺天盖地地火起来。

从“打工人”、“996”，再到“内卷”、“躺平”，最近，年轻人又盯上了“松弛感”。

1、

松弛感的走红，起源于博主@黑猫白袜子乘坐飞机时候遇见的一家人。

这家的小朋友由于证件过期无法登机，妈妈选择了直接陪同回家，而剩余的家庭成员并没有因此生气，而是选择了继续旅行；但因为行李托运是以妈妈名义办理的，而妈妈又没有登机，于是这家人的行李都被退回了，即便如此，这个家庭里没有一个人陷入暴怒或者是互相埋怨，而是淡定地安排好行李接洽事宜，还轻松地讨论落地后该买点儿啥。

这个话题甫一发布，立马受到关注。于是，在社交媒体上，一波关于松弛感的鸡汤就此被熬制出来：当内卷与内耗成为年轻人日常生活的关键词，活出松弛感的人生开始成为新的流行风向。

家庭关系里需要松弛感，恋爱关系需要松弛感，明星上节目也需要松弛感，职场上也需要松弛感......松弛感仿佛成了一个筐，哪里需要往哪儿装。松弛感可以是一种感觉，也可以是一种氛围。可以放置到个体身上，也可以容纳进关系之中。

那么，松弛感到底是什么？松弛感并不等同于美化版的摆烂，而是一个人身上所体现的一种轻盈舒展的状态，当意料之外，脱离掌控的事情发生的时候，能够不自怨自艾，不沉溺于坏的状况中走不出去，不陷入悲伤的境地不可自拔，而是有足够的心理素质，能够进行好的情绪管理，有强大的随机应变能力去接受和解决不在计划之内的事情。

追溯起来，“松弛感”一词最初是通过一些关于明星的营销类稿件而引发了大众的关注，并取代“氛围感”，成为明星的新魅力增长点。例如舒淇、王菲、刘亦菲、金敏喜……纷纷被冠以“松弛感美人”之名，被赞赏“云淡风轻就赢了”，毫不费力。

而随着松弛感的刷屏，这股趋势也被文娱产业捕捉到并且反映到综艺节目里。综艺《五十公里桃花坞2》《向往的生活》《快乐再出发》等，都开始有意无意，突出松弛感。

最新一季《向往的生活》中，许知远做嘉宾的那一期直接被观众封神。别人都在用力地多表现，而他却真实的践行“游手好闲，好吃懒做”：别人干活，他睡大觉；别人寒暄，他逃离开，自己去溜达。穿着白衬衫，踢踏着拖鞋，一个人随意流荡，四处乱走，和村里人唠嗑，去看海去捡海星，感受当地风土人情。

其他人都在录节目，只有许知远在过生活，告诉大家这样子过日子也没关系。这种特立独行，不被拘束的表现，反而“盘活”《向往的生活》，激起了年轻人的共鸣，大家纷纷表示，想像许知远一样逃离。

那么问题来了，松弛感概念之所以能够流行，并且引发集体共鸣，这背后潜藏了哪些社会文化心理？

2、

与李子柒精致的田园生活不同，最近，在短视频平台上，年轻人喜欢上了松弛而又有烟火气的生活，不骄不躁，那种简简单单的快乐。

在豆瓣上，有一群人逃离城市，做起了农村隐士；在B站上，不考研一毕业就回到家乡小渔村工作了五年的侯翠翠，在田间地头和网友谈打工哲学，聊职场糊弄学，治好了年轻人的焦虑；在短视频平台上，无数博主在逛东北豪横的早市，热乎出锅的糖油混合物，满满一大碗的小吃，看得屏幕前的人口水直流，东北顺势成为年轻人无比憧憬的人间天堂，精神上的第二故乡。

碳水的快乐、早市里邻里乡亲唠嗑的真诚，让久处钢筋水泥丛林里、人际关系淡漠的年轻人心生艳羡。打开社交媒体，你会发现一股新兴趋势，城市年轻人开始追寻一种更加具有松弛感的生活，开始探求生活里的烟火气，对于理想生活方式孜孜不倦。

只能说缺啥补啥，在倦怠社会的当下，就业环境差，刚毕业的年轻人找不到工作；社畜已久的年轻人，陷入到996内卷的漩涡之中；而迎来危机的中年人，背负着房贷车贷的双重压力……

焦虑，如同潮水般裹挟着人们，大家都如同北上广深早高峰前等待地铁的人一般，被别人推挤着前行，按照社会时钟的定义，一步步上学、工作、结婚、生子，给自己套上无穷尽的枷锁，奔赴世俗所定义的“成功”。

于是，不能接受自己出错，不能接受自己是差的那一个，不能接受好像什么都没做，把自己置身于日复一日的疲倦之中，陷入无穷尽的精神内耗。

人们的情绪，如同慢慢积蓄的高压锅，需要有一个突破口，释放那些生活的憋闷。不管是通过观看综艺节目上别人的松弛感来慰藉自我的心灵，还是在社交媒体上围观别人烟火气的生活，吸收别人他人如何获得松弛感的经验，都是治愈当下焦虑的解药，人们希望通过他人松弛感的案例，通过模仿与学习，来解自己现实的迷局。

在追求松弛感的浪潮中，我们窥见年轻人对于自在生活、大胆做自己的向往。在繁忙的生活中，停下来，慢下来，是年轻人扎根已久的渴望，也是松弛感缘何能够俘获年轻人的流量密码。

而松弛感的流行，也带动了相应的产业变迁。年轻人开始追求周末的松弛感，走向户外爱上了露营，每周到自然中体验原生态的松弛。

文旅项目也着力塑造松弛感，如果说阿那亚是“文艺的松弛”,那成都Regular是“精致的松弛”,杭州天目则是“高级的松弛”，通过为年轻人打造城市中的“心灵栖息地”，城市商业综合体来让年轻人在繁重的都市生活中，获得喘息之地。

3、

但是当松弛感的话题热度上升后，原本是倡导反焦虑，反内卷，开始跑偏了，结果引发了网友新一轮的内卷与焦虑，开始反思为什么自己就不是一个松弛感的人，松弛感可以后天培养吗？那如何获得松弛感？

“太用力的人走不远”“提高‘钝感力’”“不被定义的人生”等新一轮鸡汤的熬制，社交媒体上铺天盖地的松弛感案例，对于松弛感的强调与营造，如同一面镜子，映射出很多人身上的不松弛。

试问，谁不想赢得轻松毫不费力，就成为拥有松弛感的人呢？谁又不想不必去管世界如何风云变幻，自己都能自在舒适地生活，拥有其他的选择？但问题是，松弛感如果能够人人皆可轻松拥有，那也不会被着重强调，正是因为其稀缺，所以拥有的人，才难得可贵。

于我们大多数人而言，自己就是一个普通人，只能用力活着，难得松弛。但对于松弛感的过度强调，则把那些内卷不想躺平的人，放置到了鄙视链的底端，被反复鞭尸，本质上是一种更高阶的内卷。就像《乘风破浪》的姐姐里，蓝盈莹争强好胜，拼命努力，不放过任何让自己成长变强的机会，但这种人设已经不再吃香，很多网友觉得她身上有点用力过度。

这一场关于松弛感的讨论，和以往的“钝感力”一样，整体的话语体系的掌握权，依然是在胜者手中。不够松弛的人，每日努力的人，已然失语，松弛感对努力与内卷，形成碾压。但这种趋势，就真的足够松弛吗？是否会造就另外的固化于网络规训？

发现没有，当下的互联网传播，总是容易标签化，将个人叙述和普遍意义混为一谈，将强者的话语方式当做模板，将一种风向标奉为圭臬，而这恰恰最容易滑向极端。万物皆要松弛，就是新的霸权。

对于平凡的你我而言，需要做的是，与自我和解，形成逻辑上的自洽，接受你可能就是没有天生自带松弛感，这也不失为另一种形式的松弛。你要知道，做不到松弛感，没啥可耻的，因为松弛感其实是你拥有自由自在选择自己生活方式的底气，不管你是选择内卷也罢，选择躺平也好，都挺好，没关系，允许自己松弛，也允许自己不松弛，松弛自若。

就像《十三邀》里罗翔在接受许知远采访时候说出的话：“放弃执念，接受自己的有限，昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。有些事情不是我们拼尽全力就能改变的，接受好过抗拒。”

所以，不要害怕人生旅途中的意外，也不要因为陌生就不敢走上一条崭新的道路，因为那可能不只是考验，也蕴含着无限的机会、与新的可能。也不必强求松弛感，只需要跟随自己的内心，自在生活就可以。