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更宽容,不驯服:把女性视角作为阅读方法论

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更宽容,不驯服:把女性视角作为阅读方法论

北京师范大学文学院教授张莉认为,女性视角是复杂的、包容的,更重要的是,“它是低微的,是和弱势者站在一起的视角。”

图片来源:视觉中国

界面新闻记者 | 潘文捷

界面新闻编辑 | 黄月

列夫·托尔斯泰小说《安娜·卡列尼娜》的解读有很多,北京理工大学教师、作家刘晓蕾看到过这样一种——同情安娜的丈夫卡列宁,认为他是一个能够养家的公务员,情绪稳定是很好的结婚对象,而安娜却发生了婚外情,这个女人太作”。这一评价令她印象深刻,“这就是共情能力用错地方了,在权力和弱者之间本能去共情权力,在鸡蛋和高墙之间,本能共情高墙。”她认为,这种阅读和思考的方式不是女性视角。那么,什么才是女性视角?女性要如何面对缺乏性别意识的作品或解读呢?在日前举行的《我看见无数的她》一书的分享活动上,本书作者、北京师范大学文学院教授张莉与刘晓蕾展开了探讨。

《我看见无数的她: 跟女孩们聊文学和电影的30个夜晚》
张莉
后浪|九州出版社 2022-11

女性视角是和弱势者站在一起的视角

在活动上,张莉以2020年拉姆案(拉姆直播时前夫突然闯入,泼汽油将她烧成重伤,致其最终离世)为例,有些人说她一定是做了什么不好的事情,让丈夫生气,才会遭到这样的报复。这和看了《安娜·卡列尼娜》却同情安娜的丈夫卡列宁一样,都不属于女性视角。

张莉认为,并非所有站在女性角度的都属于女性视角。张莉阅读《简·》一直把自己代入到简·爱的角度,直到读了文学批评阁楼上的疯女人,开始重视这部小说中的“疯女人”,即男主人公罗切斯特的妻子。罗切斯特通过和结婚得了第一桶金之后这个疯女人毁掉了庄园,弄瞎了罗切斯特,自己也葬身火海。张莉意识到,“站在这个女人的角度去想问题,才是真正的女性视角。女性视角是复杂的包容的,更重要的是,“它是低微和弱势者站在一起的视角。”

并非所有的女性创作者都天然具有女性视角。在《我看见无数的她》一书中,张莉讲述了第一次看许鞍华电影《黄金时代》时的感受。“大概除了许广平、白朗之外,他们中大部分人都跟萧军关系更好,更认同萧军的立场。在当年,那些认为萧红写作有问题、认为萧红写作不如萧军的其实也是这些朋友。”这样一部女性传记片竟然要由萧军的朋友去讲述,她认为,这部电影做的“只是高高在上的同情,是遗憾,是困惑,而不是理解和尊重”。

图片来源:豆瓣

张莉回忆了在电影院里看《黄金时代》的场景,萧红和萧军分手后电影话外音告诉观众,萧红和萧军从此再也没有相见军之后和王德芬结婚,生育了八个孩子,现场观众一片惊呼。她说,“判断一个人幸福不幸福,标准不是生了八个还是一个都没生。”萧军传记里也谈到,和王德芬在一起之后,他曾出轨与别人生下一子。“如果把这段话也加入电影,岂不是萧红做出正确的选择?”张莉说,可是没有,导演或编剧的意思是——萧红,这么好的男人被你作没了由此可见,哪怕许鞍华是女性创作者,也并非天然具有女性视角。

当然,也不乏男性作者采用女性视角写作的例证。刘晓蕾说,《红楼梦》作者曹雪芹和《金瓶梅》作者兰陵笑笑生虽是男性,对女性有着天然的同情曹雪芹能看到刘姥姥贾母这样的女性,但看到更多的是一些未婚的纯洁天真青春少女”,兰陵笑笑生写的则是贾宝玉眼中那些结了婚的“死珠”、“鱼眼睛”,们的生活是在西门庆的园里争宠。“关注这些女性内在的正当需求男性作家如果没有对女性的平视是看不到这些的。《水浒传》中的潘金莲被钉在了道德的耻辱柱上,《金瓶梅》中的潘金莲则有非常可爱聪明的一面。令刘晓蕾记忆深刻的是《金瓶梅》38潘金莲雪夜弹琵琶,“一般情况下,这个场景是比较正面的,应该属于良家妇,但是作者却写给了潘金莲,”这表明兰陵笑笑生对女性的生命有内在的关照

成为不驯服的读者/观众

在活动现场,张莉对2001年的电影《BJ单身日记》产生了疑问。电影中,两个大帅哥爱上了主角布里奇特·琼斯,被男人爱的时候,女孩就光芒四射;只要身边没有这两个男人,观众就会感觉整个生活灰扑扑的电影的镜头语言告诉你被男人爱的女孩子才是幸福的。布里奇特总是慌慌张张搞砸所有事,但电影在传达一种不管你做错什么都没关系,都可以拥有爱情白日梦”。

2004年的《BJ单身日记2:理性边缘张莉发现了更多问题:在这部电影中,布里奇特被抓进泰国女子监狱,她问其他女性为什么会来到这里,有人说是丈夫贩毒,有人说丈夫出轨、家暴等。布里奇特觉得,如果只是说怀疑男友跟别人有暧昧,实在是难以启齿所以她编了一个更严重的罪行,出狱之后直奔男朋友怀抱电影走向大团圆张莉质疑了这种划分伤害等级的做法:“一个女人应该因为家暴而离开一个男人,也可以因不被男朋友平等对待、不被珍惜而选择离开他,这两种理由是可以相提并论的。”她在活动上总结道,在这个时候,有鉴别力或者独立思考能力的观众就会选择不服从成为不驯服的读者

图片来源:豆瓣

对于近年来的国产影视剧,女性视角也让我们意识到了诸多问题。刘晓蕾指出,以《知否知否应是绿肥红瘦》为代表的一些“大女主暗藏了一条线索即女主角非依靠自己的能力一路升级打怪总有一两个英明的男主角为她帮做事铺路,使得女主角成就一番事业大家都在讲这种故事让我们觉得女生都是这样被宠爱的没有男性的助力不能成就自己的事业,这种叙述方式是有问题的。”张莉在观看《延禧攻略》时发现,女主角最后的成功终于获得了皇帝的宠爱和皇帝平起平坐成为我想成为的人成为皇上喜欢的人是两回事情。”在穿越剧步步惊心中,主角穿越到了清朝,胜利的指标是什么?就是所有的王子都爱上,为打架。”一些大女主影视剧把女性的成功与否放在和男人的关系的角度去理解张莉认为,这并不是真正意义上的独立哪怕这个世界上没有人爱你,你也是有价值的。”

女性要保持自我的主体性

刘晓蕾认为,女性成年的标志就在于不会对任何男性抱有过高的期待,认为拯救自己所有的不快乐和失败,两人从此携手人生。”如果女性存有这种想法,一定会受很多的挫折这并不是在唱衰爱情和婚姻,而是“用平常心去看待不抱有太多的幻想”。

张莉同意爱情没有那么重要,爱情也没有不重要,爱情是人生中非常需要的关系”。她发现现在很多人对亲密关系存在恐惧其实年轻的时候,拥有爱情并愿意付出是一件好的事情”。她引用波伏瓦的观点“女人要用她的强去爱,而不是用她的弱”,真正的爱情应该是一种滋养而不是破坏,“不是逃避自我,而是找到自我,不是自我舍弃,而是自我肯定。”

在“恋爱脑”遭到抨击的当下,张莉说没有恋爱脑挺可怕的”,因为谈恋爱是需要两个人全情投入。她认为,我们对独立女性的定义有过多限制是画地为牢最重要的其实是女性拥有独立意识,“女性真正成为自己的方式只有一条,那就是保持自我的主体性。”

未经正式授权严禁转载本文,侵权必究。

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更宽容,不驯服:把女性视角作为阅读方法论

北京师范大学文学院教授张莉认为,女性视角是复杂的、包容的,更重要的是,“它是低微的,是和弱势者站在一起的视角。”

图片来源:视觉中国

界面新闻记者 | 潘文捷

界面新闻编辑 | 黄月

列夫·托尔斯泰小说《安娜·卡列尼娜》的解读有很多,北京理工大学教师、作家刘晓蕾看到过这样一种——同情安娜的丈夫卡列宁,认为他是一个能够养家的公务员,情绪稳定是很好的结婚对象,而安娜却发生了婚外情,这个女人太作”。这一评价令她印象深刻,“这就是共情能力用错地方了,在权力和弱者之间本能去共情权力,在鸡蛋和高墙之间,本能共情高墙。”她认为,这种阅读和思考的方式不是女性视角。那么,什么才是女性视角?女性要如何面对缺乏性别意识的作品或解读呢?在日前举行的《我看见无数的她》一书的分享活动上,本书作者、北京师范大学文学院教授张莉与刘晓蕾展开了探讨。

《我看见无数的她: 跟女孩们聊文学和电影的30个夜晚》
张莉
后浪|九州出版社 2022-11

女性视角是和弱势者站在一起的视角

在活动上,张莉以2020年拉姆案(拉姆直播时前夫突然闯入,泼汽油将她烧成重伤,致其最终离世)为例,有些人说她一定是做了什么不好的事情,让丈夫生气,才会遭到这样的报复。这和看了《安娜·卡列尼娜》却同情安娜的丈夫卡列宁一样,都不属于女性视角。

张莉认为,并非所有站在女性角度的都属于女性视角。张莉阅读《简·》一直把自己代入到简·爱的角度,直到读了文学批评阁楼上的疯女人,开始重视这部小说中的“疯女人”,即男主人公罗切斯特的妻子。罗切斯特通过和结婚得了第一桶金之后这个疯女人毁掉了庄园,弄瞎了罗切斯特,自己也葬身火海。张莉意识到,“站在这个女人的角度去想问题,才是真正的女性视角。女性视角是复杂的包容的,更重要的是,“它是低微和弱势者站在一起的视角。”

并非所有的女性创作者都天然具有女性视角。在《我看见无数的她》一书中,张莉讲述了第一次看许鞍华电影《黄金时代》时的感受。“大概除了许广平、白朗之外,他们中大部分人都跟萧军关系更好,更认同萧军的立场。在当年,那些认为萧红写作有问题、认为萧红写作不如萧军的其实也是这些朋友。”这样一部女性传记片竟然要由萧军的朋友去讲述,她认为,这部电影做的“只是高高在上的同情,是遗憾,是困惑,而不是理解和尊重”。

图片来源:豆瓣

张莉回忆了在电影院里看《黄金时代》的场景,萧红和萧军分手后电影话外音告诉观众,萧红和萧军从此再也没有相见军之后和王德芬结婚,生育了八个孩子,现场观众一片惊呼。她说,“判断一个人幸福不幸福,标准不是生了八个还是一个都没生。”萧军传记里也谈到,和王德芬在一起之后,他曾出轨与别人生下一子。“如果把这段话也加入电影,岂不是萧红做出正确的选择?”张莉说,可是没有,导演或编剧的意思是——萧红,这么好的男人被你作没了由此可见,哪怕许鞍华是女性创作者,也并非天然具有女性视角。

当然,也不乏男性作者采用女性视角写作的例证。刘晓蕾说,《红楼梦》作者曹雪芹和《金瓶梅》作者兰陵笑笑生虽是男性,对女性有着天然的同情曹雪芹能看到刘姥姥贾母这样的女性,但看到更多的是一些未婚的纯洁天真青春少女”,兰陵笑笑生写的则是贾宝玉眼中那些结了婚的“死珠”、“鱼眼睛”,们的生活是在西门庆的园里争宠。“关注这些女性内在的正当需求男性作家如果没有对女性的平视是看不到这些的。《水浒传》中的潘金莲被钉在了道德的耻辱柱上,《金瓶梅》中的潘金莲则有非常可爱聪明的一面。令刘晓蕾记忆深刻的是《金瓶梅》38潘金莲雪夜弹琵琶,“一般情况下,这个场景是比较正面的,应该属于良家妇,但是作者却写给了潘金莲,”这表明兰陵笑笑生对女性的生命有内在的关照

成为不驯服的读者/观众

在活动现场,张莉对2001年的电影《BJ单身日记》产生了疑问。电影中,两个大帅哥爱上了主角布里奇特·琼斯,被男人爱的时候,女孩就光芒四射;只要身边没有这两个男人,观众就会感觉整个生活灰扑扑的电影的镜头语言告诉你被男人爱的女孩子才是幸福的。布里奇特总是慌慌张张搞砸所有事,但电影在传达一种不管你做错什么都没关系,都可以拥有爱情白日梦”。

2004年的《BJ单身日记2:理性边缘张莉发现了更多问题:在这部电影中,布里奇特被抓进泰国女子监狱,她问其他女性为什么会来到这里,有人说是丈夫贩毒,有人说丈夫出轨、家暴等。布里奇特觉得,如果只是说怀疑男友跟别人有暧昧,实在是难以启齿所以她编了一个更严重的罪行,出狱之后直奔男朋友怀抱电影走向大团圆张莉质疑了这种划分伤害等级的做法:“一个女人应该因为家暴而离开一个男人,也可以因不被男朋友平等对待、不被珍惜而选择离开他,这两种理由是可以相提并论的。”她在活动上总结道,在这个时候,有鉴别力或者独立思考能力的观众就会选择不服从成为不驯服的读者

图片来源:豆瓣

对于近年来的国产影视剧,女性视角也让我们意识到了诸多问题。刘晓蕾指出,以《知否知否应是绿肥红瘦》为代表的一些“大女主暗藏了一条线索即女主角非依靠自己的能力一路升级打怪总有一两个英明的男主角为她帮做事铺路,使得女主角成就一番事业大家都在讲这种故事让我们觉得女生都是这样被宠爱的没有男性的助力不能成就自己的事业,这种叙述方式是有问题的。”张莉在观看《延禧攻略》时发现,女主角最后的成功终于获得了皇帝的宠爱和皇帝平起平坐成为我想成为的人成为皇上喜欢的人是两回事情。”在穿越剧步步惊心中,主角穿越到了清朝,胜利的指标是什么?就是所有的王子都爱上,为打架。”一些大女主影视剧把女性的成功与否放在和男人的关系的角度去理解张莉认为,这并不是真正意义上的独立哪怕这个世界上没有人爱你,你也是有价值的。”

女性要保持自我的主体性

刘晓蕾认为,女性成年的标志就在于不会对任何男性抱有过高的期待,认为拯救自己所有的不快乐和失败,两人从此携手人生。”如果女性存有这种想法,一定会受很多的挫折这并不是在唱衰爱情和婚姻,而是“用平常心去看待不抱有太多的幻想”。

张莉同意爱情没有那么重要,爱情也没有不重要,爱情是人生中非常需要的关系”。她发现现在很多人对亲密关系存在恐惧其实年轻的时候,拥有爱情并愿意付出是一件好的事情”。她引用波伏瓦的观点“女人要用她的强去爱,而不是用她的弱”,真正的爱情应该是一种滋养而不是破坏,“不是逃避自我,而是找到自我,不是自我舍弃,而是自我肯定。”

在“恋爱脑”遭到抨击的当下,张莉说没有恋爱脑挺可怕的”,因为谈恋爱是需要两个人全情投入。她认为,我们对独立女性的定义有过多限制是画地为牢最重要的其实是女性拥有独立意识,“女性真正成为自己的方式只有一条,那就是保持自我的主体性。”

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