每当我们对生活投以诘问，都会是一次意识的共振。

在当代生活观中，真正令人内心为之动容的，不只是建筑坚石之间的磨砺与反复斟酌的细枝末节。因为钢筋与水泥的基因本就源自土地，建筑也不仅仅是人类所造的奇观，更是一种理想生活形态的聚集和融合，引领着人们理想中生活的图景，是一种生活方式的同频。

4月9日，沿绕着深切而巍峨的田螺山脉，代表这座城市各大媒体平台的意见领袖们齐聚宁波·桃李春风，发起了一场关于生活观念的会晤，碰撞进化与回归的灵感火花后，完成对城市生活之外的一次提纯，让每个人重新审视过去、当下与未来。

横亘的长桌两侧，时下先锋生活意识的媒体代表依次端坐。对于他们而言，绕不开的首要话题依然是“互联共享时代”的背景下，“后疫情时代”所映射的城市阴影面。

在这场交谈中，作为有着深刻洞察力的媒体人，他们毫不留情地用尖锐的语言戳破了现代人的切身痛点，继而得出了一致的观点：这是一个困境与理想共生的时代。

在经历了那难以言说的三年后，我们的生活无疑发生了巨变。时至今日，它留给世界的震荡任然余波未平，收入锐减、消费降级、企业退场、失业破产，成为许多人不得不面临的现状。而另一方面，疫情的反复也让人们对居住空间格局有了更高的要求。

在人口密度高的城市中心，不少人已经意识到低容积率住宅的重要性，因为生活空间单一性的弊端已经在封控时代被暴露的一览无余，不论是人口繁密的电梯通行还是沉默陌生的邻里关系，都让我们越来越向往那只存在于记忆里的坊巷院落生活。

回过头来看，显而易见的是，城市高密度的生活已经将我们囚禁了太久，所谓“危机”只是你和向往生活之间“搁置却又亟待解决”的问题。为了回避这个问题，越来越多的人开始向往与亲近大自然，试图回归纯粹而悠然的山野户外，从都会的大平层抽身，奔赴有天有地的微度假生活。

来到城市之外，问题是否就迎刃而解了呢？各位媒体人给出了自己的答案：盲从绝对不是我们的选择。

相比“南柯一梦”的住店式度假和“隔靴搔痒”的近郊别墅，度假真正的意义需要更深入的生活模式，不能流于形式和表面，而要思考表象背后的本质。这也是一众媒体来到宁波·桃李春风的原因，没有文旅盘刻板印象中的山高水远，只需驱车行驶几十分钟便可在城区与自然间自由地切换。

很显然，宁波·桃李春风所追求的绝不是“逃离城市”的断舍离，而是“回归生活”的自由随心，让每一个拥有生活志趣的人能在宁波城区的喧嚣之外围合一片得以喘息的“自留地”。在这片有天有地有院落、有田有林有野趣的场域，宁波·桃李春风的使命跟近似行馆，有着熟悉却陌生的生活习惯、久别的邻里温度和度假的惬意。

这是久居城市的现代人忽视已久的情感缺失，在此之前，不被看好阿那亚的也曾基于这一点出圈，在某种意义上能给出理想生活的一种参考，但这种参考不是单纯的复刻，而是“因地制宜，以人为本”。宁波·桃李春风从七千年前的河姆渡发掘，翻阅日月星辰与山峦河流的演变，汲取人类文明发源地的风水赋能，启发着古稻田、古杨梅、古器与纹理中的灵感，让自然的造物链接宁波人根深蒂固的情感源头。

谈到这里，大家都认可了宁波·桃李春风的“唯一性”，不仅是城市人居的贵脉之地，也孕育了宁波的人文渊薮，相较普通的别墅住宅不仅有着更亲近生活的姿态，更用全新的生活体系传颂着只存在于“桃花源”的大同理想。

宁波·桃李春风不同于传统颐养体系，它力图将小镇打造成为人生进入下半场的起点。营造文化生活、健康颐乐、休闲商业、田园度假四个维度，旨在唤醒友邻之爱与社区认同感，让不同年龄、不同性别、不同籍贯的人聚拢在一起，告别都市钢筋水泥的疏离感，加入到甬桃的大家庭中。

宁波·桃李春风的这一理念也激发了在场来宾的同感，有人表示过去总是忙着工作赚钱、忙着构建自己的关系圈，不是串场于各类觥筹交错的饭局，就是周旋在高谈阔论的聚会，却忽视了自己的家人，更对自己精神的饥渴置若罔闻。

更有人说，不知不觉中，我们对效率的重视，已经严重侵蚀了精神家园和生活质量，身边已经有很多朋友退休后开始学钢琴、书法、摄影，仿佛现在才想起来为自己而活。

所以，若非思想独立的自由人格，便无法与宁波·桃李春风的思想同频，就像今天与会的各位打卡，虽然有着不同的人生经历与阅历，但对于生活方式的认同却高度统一。

在这场谈话里，每一个人都是身份对等的学生，共同探索着关于生活的谜题，而答案，或许已经在每个人心中。

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